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    灵灵不昧 了了常知

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    发表于 2011-6-30 10:25:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      一切众生,无不具有觉性,灵明空寂,与佛无殊。但以无始劫来,未曾了悟,妄执身为我相,故生爱恶等情。随情造业,随业受报。生老病死,长劫轮回。然身中觉性,来曾生死,如梦被驱役,而身本安闲;如水作冰,而湿性不易。若能悟此性,即是法身,本自无生,何有依托?灵灵不昧,了了常知,无所从来,亦无所去。然多生妄执,习以性成,喜怒哀乐,微细流注。真理虽然顿达,此情难以卒除。须常觉察,损之又损,如风顿止,波浪渐停。岂可一生所修,便同诸佛力用?但可以空寂为自体,勿认色身;以灵知为自心,勿认妄念。妄念若起,都不随之。即临命终时,自然业不能系。虽有中阴,所向自由,天上人间,随意寄托。若爱恶之念已泯,即不受分段之身,自能易短为长,易粗为妙。若微细流注,一切寂灭,唯圆觉大智朗然独存,即随机应现千百亿化身,度有缘众生,名之为佛。


    发表于 2011-6-30 13:10:14 | 显示全部楼层
    发表于 2011-6-30 14:26:52 | 显示全部楼层
    但可以空寂为自体,勿认色身;

    以灵知为自心,勿认妄念。

    妄念若起,都不随之。

    这就是修行。。。

    如果做不到时刻这样的,就老老实实的时刻参话头、念佛号吧。。。没有第三条路了
     楼主| 发表于 2011-6-30 17:32:39 | 显示全部楼层
    还可以修密
    发表于 2011-6-30 17:40:03 | 显示全部楼层
      
    发表于 2011-7-6 13:01:04 | 显示全部楼层
    此乃从自性出的无上正法!顶礼
    发表于 2011-7-6 13:04:40 | 显示全部楼层
    映日荷花 发表于 2011-7-6 08:01
    欧?那您现在给大家变个闪电出来。

    若起思量,则因果现,在此即是,眼识起,闪电现;若我能变闪电,则坏因果见。

    如来藏中,眼识即空,空即眼识,随缘变现诸色相。



    我此处说的:“随缘变现诸色相”。即是大师的这句:“随情造业,随业受报”。
    所有的佛法皆从自性出,从自性出,皆是佛法。

    发表于 2011-7-6 20:04:20 | 显示全部楼层
    正法现前,却不知;犹如船在眼前,却不上!哪怕多看看也好啊
     楼主| 发表于 2011-7-6 20:10:19 | 显示全部楼层
    侯凤麒 发表于 2011-7-6 13:04
    我此处说的:“随缘变现诸色相”。即是大师的这句:“随情造业,随业受报”。
    所有的佛法皆从自性出, ...

    我此处说的:“随缘变现诸色相”。即是大师的这句:“随情造业,随业受报”。
    所有的佛法皆从自性出,从自性出,皆是佛法。

    以上都是方便说吧?


    发表于 2011-7-6 20:13:25 | 显示全部楼层
    映日荷花 发表于 2011-7-6 20:10
    我此处说的:“随缘变现诸色相”。即是大师的这句:“随情造业,随业受报”。
    所有的佛法皆从自性出,从 ...

    本无佛法,所谓佛法,皆是方便说而已。
     楼主| 发表于 2011-7-6 20:17:14 | 显示全部楼层
    侯凤麒 发表于 2011-7-6 20:13
    本无佛法,所谓佛法,皆是方便说而已。

    阿弥陀佛,总算有一句不谋而合。
    发表于 2011-7-6 20:23:01 | 显示全部楼层
    侯凤麒 发表于 2011-7-6 20:13
    本无佛法,所谓佛法,皆是方便说而已。

    这也是典型的断灭论颠倒见
    发表于 2011-7-6 20:23:11 | 显示全部楼层
    映日荷花 发表于 2011-7-6 20:17
    阿弥陀佛,总算有一句不谋而合。

    但有言说,皆是虚妄,佛法亦然。
     楼主| 发表于 2011-7-6 20:25:04 | 显示全部楼层
    侯凤麒 发表于 2011-7-6 20:23
    但有言说,皆是虚妄,佛法亦然。

    兄台懂的真多
    发表于 2011-7-6 20:26:10 | 显示全部楼层
    秦月藏 发表于 2011-7-6 20:23
    这也是典型的断灭论颠倒见

    秦兄,可有见性的佛法?

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