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    楞伽经学习贴14:欲令有无有生

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    发表于 2013-6-18 15:57:21 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    大慧,外道痴聚,欲令有无有生。

    欲令有无有生:

    这句需要段句一下才容易明白佛讲的真实意思。

    明白的段一下就好,不要解释。
    没明白的仔细看,大胆分析。

    发表于 2013-6-18 16:03:58 | 显示全部楼层
    本帖最后由 凡夫向佛 于 2013-6-19 10:33 编辑

    末学来做一下语文题。

    大慧,外道痴聚,欲令无有生。

    ------欲令(有,无有)生。

    即:欲令生,欲令无有生。

    对于翻译成现代汉语:有,即是有,无有即是无。

    外道要么是,要么是无有。即无。

     楼主| 发表于 2013-6-18 16:38:22 来自手机 | 显示全部楼层
    即:欲令有生,欲令无,有生。

    师兄你不要迷我,给你加一个逗号。

    呵呵。
    发表于 2013-6-19 14:23:34 | 显示全部楼层
    大慧,外道痴聚,欲令有、无,有生。
     楼主| 发表于 2013-6-19 14:50:44 来自手机 | 显示全部楼层
    凡夫向佛 发表于 2013-6-18 16:03
    末学来做一下语文题。

    大慧,外道痴聚,欲令有无有生。

    呵呵,现在要随喜师兄了。
     楼主| 发表于 2013-6-19 14:51:07 来自手机 | 显示全部楼层
    靈///素 发表于 2013-6-19 14:23
    大慧,外道痴聚,欲令有、无,有生。

    随喜赞叹!
    发表于 2013-6-20 13:29:24 | 显示全部楼层
    本帖最后由 南山道长 于 2013-6-20 13:31 编辑

    “大慧!外道痴聚,欲令有、无有生。”

    外道痴迷,对世间诸法的缘起,不能如实正观,故一些外道说“世间诸法,有因而生”,一些外道说“世间诸法,无有因生”。执有因生者,执着梵天、上帝、时、胜性等为因,能生出世间万法;执无因生者,执着世间万法自然而有,不待外因。大凡外道解释世间万法的产生出现,不外乎有因生及无因生这两种。

     楼主| 发表于 2013-6-20 13:49:26 来自手机 | 显示全部楼层
    南山道长 发表于 2013-6-20 13:29
    “大慧!外道痴聚,欲令有、无有生。”

    外道痴迷,对世间诸法的缘起,不能如实正观,故一些外道说“世间 ...

    南山老师慈悲。
    发表于 2013-6-20 14:19:46 | 显示全部楼层
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    发表于 2013-6-20 14:36:24 | 显示全部楼层


    有因生,无有因生。

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